#如理實見分 第五
須菩提！於意云何？可以身相見如來不？
不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」
【註】
身相，32色身。非法身。
見「如來」，無所執的自己。
即見「如來」，即來去自如。
【譯】
佛陀問須菩提：你認為如何？可以透過特定的形體樣貌為標準來看見如來的真實本性嗎？
須菩提答說：不能的，不能執著特定的形體樣貌為標準來看見如來的真實本性。
為何如此說呢？因為如來所說的身相（32身相），並不是指一個特定的形體樣貌。
佛陀告訴須菩提：凡所有一切諸相都是虛妄，看到的相都是暫時變幻的現象，不是全然的真實本相，若能體認不執著特定的形相來認識如來，才能真正見到無所執的如來，來去自如。
【金剛經解義】
如來所說身相，即非身相，色身是相，法身是性。一切善惡，盡由法身，不由色身。法身若作惡，色身不生善處；法身作善，色身不墮惡處。
凡夫唯見色身，不見法身，不能行無住相布施，不能於一切處行平等行，不能普敬一切眾生。
見法身者，即能行無住相布施，即能普敬一切眾生，即能修般若波羅蜜行。 方信一切眾生，同一真性，本來清淨，無有垢穢，具足恒河妙用。
佛告須菩提，凡所有相，皆是虗妄，若見諸相非相，即見如來。如來欲顯法身，故說一切諸相皆是虗妄，若見一切諸相虗妄不實，即見如來無相之理也。
#修行要義
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見無所執的如來，來去自如。
