#離色離相分 第二十
「須菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？」
「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」
「須菩提！於意云何？如來可以具足諸相見不？」
「不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」
【註】
具足色身，圓滿身相。
【譯】
佛陀問須菩提：你認為如何呢？擁有完美圓滿身相的就是如來嗎？
須菩提回答：不是的，世尊！擁有圓滿非常好的身相，不一定就是如來。為什麼呢？如來所說的完美圓滿的身相，雖說完美圓滿但不是真實不變，並非就是如來的實相，而只是被稱之為完美圓滿的身相。
佛陀問須菩提：你認為如何？可否透過擁有圓滿非常好的各種色相來辨識如來呢？
須菩提回答：不可以的，世尊！無法透過擁有已經圓滿非常好的各種色相來辨識如來。為什麼呢？如來說擁有圓滿的各種色相，只是被稱之為擁有圓滿的色相，當自認為已具足圓滿的身相，就看不到自己的不足，並非真正的擁有圓滿的身相。
#修行要義
見諸相非相，即見如來。
