#道常無名
#樸雖小
#天下莫能臣也
道藏陰陽 永恆自然 故無常名
道樸雖小不求為主 微妙無形
天下間誰也不能夠支配它
#侯王若能守之
在上位統治者如能守此自然規律
#萬物將自賓
萬物將如其自然生長繁衍
（人民並非臣服於統治者
而是臣服於樸素無名的大道）
#天地相合
#以降甘露
#民莫之令而自均
天地相合 陰陽相互交融
風調雨順 降下甘霖滋潤萬物
人民沒有指使它
自然均衡不厚此薄彼 和諧共處
#始制有名
#名亦既有
#夫亦將知止
道始創天下萬物
（治理國家者建立體制）
萬物名稱既已構成
（確立名份 任命各級官員）
#知止
#可以不殆
重要的是有所制約 要適可而止
按自然規律行事 不肆意妄為
知道適可而止 就不會消亡
#譬道之在天下
#猶川谷之與江海
道為天下所歸
猶如江海一樣廣闊無邊
為一切山川河谷流水所匯聚
#道德經第三十二章
凡事適可而止
過與不及均成失衡
如果意念
出自愛與智慧
情緒自然流露
脈輪就會正常的運作
生命能量平順地流動
而感受到和諧與喜樂
#亞里斯多德
亞里斯多德指出：任何事情都有過度、不及和中間等三種情況
「過度」與「不及」常常會破壞道德品質，只有位於中間的「中道」能保存道德品質；
而「德性」就是那種可以使人成為善良，並使人能夠出色運用其功能的一種品質，其本性就是「適得其中」。
如當一個人有恐懼、勇敢、欲望、憤怒、憐憫等感到痛苦或快樂時，情感表現可能過度激烈，也可能並不明顯，過度或不足都不好，要以「適中」為度。
也就是說，在適當的時間、適當的情況、針對適當的人、為了適當的目的、以適當的方式表達情感。
